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《清平乐·村居》教案实录
一、故事引入，激发学习兴趣
师：想听故事吗？
生(立马坐直，目光炯炯)：想!
师（满怀激情地）：话说宋朝时，金兵大举入侵，国家山河破碎，人民纷纷起义。济南的起义军里有一位智勇双全的年轻人，才二十多岁就承担了拟定全军书文、保管军中大印的重任。一天，有人报告由他举荐的义端和尚偷走军中大印逃跑了。首领大怒，要杀他问罪!这位年轻人冷静地分析义端和尚必定是投降金人了。于是他立下军令状，跨上骏马向金兵的营地飞奔而去。一路上翻山越岭，他终于追上了逃窜的义端。义端跪地求饶：“我知道您是天上的青牛星，力大无比，求你不要杀我。”这位年轻人不为所动，手起剑落，砍了义端的头颅，夺回军印，回营复命。后来，他不断地向朝廷上报拯救百姓的策略；在诗词创作中与苏轼齐名，以爱国词人著称于世。这位文武双全爱国青年的名字叫……(故意停顿，在黑板上写下三个字：辛弃疾。)
点评：“故事是儿童的第一大需要”。爱听故事是儿童的天性，故事在教学中有无穷的魔力。它能激发儿童的兴趣，它能抓住全部儿重的注意力，它能营造教学的氛围，它能在儿童心里留下难忘的印象。“故事思维”是一种独特的思维，它借助故事的人物、情节，在人的大脑皮层留下深深的痕迹，它胜过一切的随意识记和无意识记。建议在语文教学中多采用“故事思维”的环节。
师：(出示辛弃疾画像)看看过张画像，什么感觉？
生：真是一位威猛的大将军。
生：我觉得可以用骁勇善战来形容他。
师：只可惜英雄无用武之地，意见不被采纳1 42岁时受投降派排挤，被罢免了所有官职。辛弃疾就来到江西的上饶县的一个宁静的小乡村里隐居。一天归家途中，他看到一户农家平静的生活，心中很是感动，就写下了一首词，词题是(板书)：村居。
师(出示整首词)：看看这首词与口削门以前学的诗有什么最大的不同？
生：以前学过的诗一般只有4句，可这首词有8句，4句之后还空一行。
师：你真细心。词一般比诗的句数要多，像这首还分为上下两片。还有什么发现？
生：我发现这首词每行的字数不相等，可以前我们学的诗，每行字数不是5字就是7字。
师：你有一双慧眼。词原来就是配歌而唱的，为了和所配的曲调押韵，所以每行字数不等。这首《村居》原配的曲名是《清平乐》，就是这首词的问牌名。全题是《清平乐？村居》(将题目补充完整)。让我们一起来读读题目，注意词牌名和词题中间要停顿。
(生齐读)
点评：“看看这首词与咱们以前学的诗有什么最大的不同？”这个问题问得好!这是把发现权还给学生，让学生自己去比较，去发现。比教师直接讲词与诗的不同好多了。记得有4~~--育家说过：一个差教师奉献真理，一个好教师教人发现真理。我认为教学过程中就应该多还给学生学习的权力、思考的权力和发现的权力。
二、指导诗词，扫除阅读障碍
师：题目就是一篇作品的眼睛，读懂题目，你就读懂了一半。“村居”是什么意思？
生：“村居”就是乡村生活。
师：爱国词人辛弃疾笔下的乡村生活是怎样一幅画卷呢？拿起书，自己读读这首描写乡村生活的词，把每个字字音读准了，读响亮了。(学生自读)
师：谁想来读给大家听？他读的时候，大家在心里跟着他一起读，读准每个字的字音。
(生读错“翁媪”，“媪”读成yùn)
师：嗯，不错，课后的三个字都读准了!只有一个词“翁媪”的“媪”没读准，该读什么呢？
生：“媪”ǎo。
师：这下对了，再读一遍，响亮地读给大家听。
媪”ǒo。看看这个词，“翁”什么意思？
生：“翁”就是老爷爷的意思。
师：对！那媪”会是谁呢？可以看看书上的插图。
生：“媪”就是老奶奶。
师：对，“媪”左边一个“女”(相机板书)就是年老的女性，咱们可以称呼她老奶奶、老婆婆，“翁媪”就是这对老年夫妻。记住这个词，咱们一起读“翁媪”。(齐读)还有谁想再读读这首词？
(生“溪头卧剥莲蓬”中“剥”读bō)
师：读得真不错，声音响亮，字字清楚。大家看词的最后一行有一个多音字，是哪一个？
生：“剥”。
师：咱们班同学思维真活跃!一下子就找准了，这个字还有什么读音？
生：bāo。
师：不错，在这里读什么呢？说理由。
(学生众说纷纭，有人读bāo，有人读bō)
生：我觉得读bō，剥皮嘛!
生：我觉得读bao，我们家都说剥bāo了皮吃香蕉。
师(微微一笑)：看来这种意思大家都知道。当它表示把物体的外皮去掉的时候就读bāo。就像这位同学说的，吃香蕉前先bāo香蕉皮，吃桔子前都先bāo桔子皮，要想吃莲子，当然都先把莲蓬的外皮给……
(生齐说：“bāo”了)
师：所以，这句就是“溪头卧bāo莲蓬”。你来读读这一句。(指名3个学生读)
(有两个学生读“莲蓬”的“蓬”读轻声，有一个读第二声。)
师：同学们，听到了吗？“蓬”这个字他读的是轻声。这个词可以读轻声，也可以读第二声。在这首问里读轻声好，还是读第二声好？
(教师范读，学生一听纷纷赞成读第二声。)
师：为什么这里读第二声好呢？
生：这样听起来，感觉更好听，和上一句联起来更押韵了。
师：是呀，词讲究押韵。一般一、二、四行的最后一个字都是押韵的，上片(范读上片，突出韵脚)押ao，下片(范读下片，突出韵脚)押ng。“蓬”读第二声，更押韵，更有韵味，让咱们完整地读读这首描写乡村生活的词，读出韵味来。(学生齐读)
点评：“莲蓬”这个单读时，“蓬”应该读轻声，可在这首词中应该读第二声。教师这里处理得很巧妙，让学生在听读中辨析，感受古词句尾押韵，富有韵律关的特点。
师：对于这首词有没有什么不懂的地方？提出来我们一起交流。生：我不知道“吴音”是什么意师：问得好!谁知道？生：“吴音”，吴地的方言。师：作者写这首词时在江西工饶地区，春秋时代为吴国的属地。当地的方言就叫“吴音”，江苏的苏州、无锡、常州以及上海浙江的部分地区还在说着“吴音”。比如，上海人早上见到你说：“你好!”(教师用上海话和学生打招呼)听吴音有什么感觉？
生(笑着说)：我觉得语速好快，有点听不懂。
师：这就是方言的地域性。
生：我觉得有点像唱歌一样。
师：是呀，说起来柔媚婉转就像唱歌一样，这就是“吴侬软语”，这就是“吴音”。
生：老师，我不知道什么叫“相媚好”？
生：我知道，“相媚好”的意思就是互相亲热。
师：解释得完全正确。你姓什么？
生(腼腆)：我姓王。
师：我来跟王老师握个手，这个词很有难度，我一开始也不明白。大家踊跃发言，希望咱们班有更多的“王老“币”“张老”币”……(板书：媚)你看，这是一个女孩子弯着眉毛对你笑呢，跟你多亲热呀。
生：就是说这对老夫妻喝的有点醉了正用吴地的方言……(学生卡壳了，说不上来)
师(微笑提示)：对!就像咱俩这样，正用吴地的方言在愉快地——
生：聊天!
师：连起来再说说看？
生：这对老夫妻喝的有点醉了，正用吴地的方言愉快地聊天。
师：说得真好!还有不懂吗？
生：老师，我想知道这里的“无赖”是什么意思？
师：这里的“无赖”是和《水浒传》中的高俅一样的无赖吗？读读最后一句，“最喜小儿无赖”喜欢小儿什么？
生：这里的“无赖”是顽皮的意思。还不赶快谢谢你的老师。
生：谢谢“李老师”。
生：不用谢!
师：还有什么不明白的？(无人举手)好，整首词中词语的意思读懂了，再请一位同学来读这首词，这一遍请大家边听边想象这首词所描绘的画面。
点评：这一质疑解词的环节，教师处理得比较智慧。“吴音”一词以教师补充讲解、示范发音让学生感受为主；“相媚好”——词在学生猜词义的基础上教师据形解字：“你看，这是一个女孩子弯着眉毛对你笑呢，跟你多亲热呀!”；“无赖”一词，教师和贬义“无赖”作比，放在语言环境中让学生自己体会。这是真正
体现了“教也多术也”“教学之妙，存乎一心”的境界。
三、感悟词眼，注重身心体验
师：同学们，在一遍遍地读中有没有读出作者看到这幅画面后的心情呢？它就在词里面，请静静地用心读一读，找出表示词人心情的那个字。
生：喜。
师：“喜”，(板书：喜)这是词人情感的流露。辛弃疾到底看到了什么这么喜欢，这么欣喜？请同学默读这首词。(学生默读思考)
生：辛弃疾最喜欢小儿子，不是“最喜小儿无赖”吗？
师：你是作者的知音，先来读读这一句，相信你肯定能读好。(学生读词)
师：这句中哪一个字最能体现小儿子顽皮的动作？
生：卧。
师：看看图，你能想象他当时顽皮的动作、神态吗？(课件出示课文插图)
生：我们是坐着剥，他趴在地下剥莲蓬，两只脚还跷着，踢踢打打的。
生：我想他的嘴里一定还哼着小曲，多快乐呀，脚上一定是和着嘴里的曲子打着节拍。
师：说不定他趴累了，还会怎样？
生(笑着)：他还会打两个滚，仰面躺下。
生：有可能还趴在河边，玩玩水。
师：你会用什么词来形容他此时的状态？
生：快乐。
生：自由自在。
师：想怎么剥就怎么剥，真是自由自在呀!看着这个小“无赖”，辛弃疾禁不住会想什么？
生：这要是我的儿子该多好呀!
生：要是我能回到这样的童年该多好呀!
师：是呀，可是你们知道辛弃疾的童年是怎样的吗？他出生时，家乡就已经沦陷，他是被祖父抚养长大的。那里的人民缺衣少食，居无定所，孩子们更是吃不饱，穿不暖。所以辛弃疾除了想自己有这样自由自在的童年，还会想？
生：还会想要是儿时的邻居有这样的生活多好!
生：还会想要是所有人都有这样的生活多好!
师：作者向往天下所有的人都能这么自由自在的生活，这么自在的生活才是作者最喜的。谁来读读？
点评：“最喜小儿无赖”一句教学层次十分明显：第一层次是让学生想象小儿顽皮的动作、神态；第二层次是体会小儿此时的心情；第三层次是由这个小儿推想作者的联想；第四层次是和作者童年作比，了解作者博爱之心，希望所有儿童能过上自由自在生活的美好理想。过程由表及里，由此及彼，由浅入深的教学设计值得称道。
师：除了最“喜”的，还有没有喜欢的？
生：我觉得大儿子和二儿子，他也很喜欢。
师：喜欢大儿子什么？
生：“大儿锄豆溪东”喜欢大儿子在地里锄豆。
师：注意！这里的.“锄豆”可不是指把豆子锄了，古人写词为了押韵，常常会省略倒装。想想大儿子在地里干嘛？
生：在豆田里锄草。
师：是啊，你看大儿种田辛苦呀，有一首诗说——(引背《悯农》)
(学生齐背)
师：同学们，在农村田里有收成，一家子就能吃饱饭了!辛弃疾说过一句话“人生在勤，当以力田为先。”他认为人民生活的根本就是种田呀!那喜欢二儿子什么？
生：老二也还不能种田，但可以编鸡笼赚点小钱，有他帮忙农户不仅有饭吃，还可以有酒喝了。
师：这两个儿子多么……
生(纷纷答)：勤劳孝顺。
师：(相机板书：两儿勤劳)看着两个勤劳孝顺的大儿子和顽皮可爱小儿，这一家子多幸福呀，能不令人欢喜吗？谁来读读词的下片，不仅要读出喜欢，还要读出大儿子和二儿子的勤劳、小儿子的活泼。(学生人情入境地吟诵)
师：除了喜欢这几个儿子，还有没有令词人心生喜欢的？
生(捂着嘴笑)：我从这句“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”感受到，那对老夫妻恩爱的样子是作者所喜欢的。他们甜甜蜜蜜的，说着亲热的话，还喝点小酒，多让人羡慕呀!
（学生听了都笑了）
师（笑着说）：是呀，这老两口，有房，有田，还有着两个勤劳孝顺的大儿子和一个顽皮的小儿子，他们在亲热地聊些什么呢？走人词中，你就是老婆婆(指着全班女生)，你就是老公公(指着全班男生)。把你和老伴的对话写下来。
（学生先是一愣，既而全乐了，迅速拿起笔来写。）
师：谁先写好就站起来读。
生（一个男孩）：老公公会说：“老婆婆……
师：等等，这老公公就是你，你怎么称呼老婆婆？
生(挠挠头)：老……老婆。
(全班笑倒一片)
师(笑)：可以的，他说的没错。除此之外，年龄大的夫妻之间一般会互相称呼？
生：老头子和老婆子。
生：老伴。
师：对呀!来，别不好意思，接着说。
生：老伴呀，你看咱们的生活多好呀!有了这三个儿子，咱们以后的生活就有了保障。
师：是呀，还是你这个当爹的教育的好呀!
生(一个女生)：老伴，你看咱们的小儿子多可爱呀，一点烦恼也没有，真让人羡慕!还有那两个大儿子，多勤劳呀!
师：那还不是你给我生的好儿子，还要感谢你喽!
(全班大笑)
生：老婆子，你看咱家的豆田长得多好，今年一定是个丰收年!
生：老头子，咱家的鸡长得也很肥，今晚我杀一只鸡给你补补身子。
师：那谢谢你了，老伴。来，让咱们再喝一杯吧!这里的“醉”仅仅是酒醉吗？
生：还有陶醉。
师：这就是“酒不醉人——
生(齐)：人自醉。
师：此时，陶醉的只有老夫妇吗？还有谁？
生：还有三个儿子。
生：还有站在远处的辛弃疾。
师：还有呢？
生：还有我们。
师：是呀，你、我，咱们所有人都沉醉其中!(相机板：生活和美)一起来醉一醉？
(学生齐读)
点评：读诗词贵在“入乎其内”“心心相印”，让孩子们提起笔走入老夫妻俩的内心世界，想象他俩“醉里吴音相媚好”的亲切话语，一下子缩短了读者和作者的心理距离，仿佛走入了这古老乡村的画面里，走进了诗词翁媪的内心世界里，诗词教学的意境美和情趣美得到了彰显。
师：看着你们读，老师也想来(教师人情地范读，学生一片掌声)
生：我觉得这迷人风景，也是令作者喜欢的。
师(质疑)：风景，什么样的风景？你能把词人看到的描述在我们的眼前吗？
生：“茅檐低小，溪上青青草”词人用了两个青，可见小草非常绿，还有小茅屋，让人很喜欢。
师(再次质疑)：可是小草再绿有什么稀奇的呢？
生：因为在城市里看不到，只有这个小山村才有。
师(若有所悟)：只有这个小山村才有，那此刻他的家乡，此刻的外界，能见到什么？
(学生静默了一会，纷纷举手)
生：百姓。
生：房屋。能看见金兵在四处杀害老能看见金人在焚烧我们的
生：能看见人民在四处逃亡。
师(追问)：到处满目疮痍，耳畔只能听见什么？
生：听见刀剑相碰的声音。
生：听见人民在哭喊的求救声。
生(愤怒)：听见战争的杀戮声，听见人民在质问统治者。
(全班一片掌声)
师：到处是人喊马嘶，到处是哭爹喊娘的痛苦声。所以，小草虽然普通，但只有这个宁静的小山村才有，再读读词，还有什么是在沦陷区看不到的？
生：还有茅屋，再怎么也是个家。
生：还有一家人能团圆地生活还有田地，还有小鸟在鸣叫。
师：小草虽然普通，茅屋虽然破旧，但却给人感觉？
生：温暖。
生：和谐。
生：宁静。
师：(相机板书：风景、宁静)这才是作者喜欢的呀！谁来通过朗读把这宁静的风景展现在我们每个人眼前？(指名读)
点评：“可是小草再绿有什么稀奇呢？”“那此刻他的家乡，此刻的外界，能见到什么？”这两个问题真是神来之笔，一下了拔云见日。这就叫问得多不如问得巧、问得妙。这样在“刀剑相向”“家破人亡”“哭爹喊娘”的“国破山河在”的战争伤痛、国土沦失的大背景下，“村居”的温暖、和谐、宁静更令人向往和追求了。
师：同学们，一首词就是一幅画。(板书：一幅画)读了《清平乐？村居》，你看到了一幅什么样的村居生活图？
生：宁静。
生：和谐。
师：这宁静和谐的村居生活图中更蕴含着词人的一份情(板书：一份情)，词人发自内心地喜爱啊，一喜风景宁静，二喜夫妻和美，三喜两儿勤劳，四喜小儿自在。辛弃疾写词抒发自己的心情，我们用读还原词人的喜爱之情。先自己练一练，咱们再来比一比。
(学生自由练读)
师：谁来跟老师比比？
(几个学生跃跃欲试)
（生读得很投入）
师：读得这么好，简直是一个小辛弃疾了。我不敢比了，你们推荐一个来代我比吧!
（全班学生推荐了一名学生，读得也不错）
师：这两人难分高低，最可贵的
他们都读出了自己心中的那幅画卷。让我们一起把心中的喜爱表达出来!（师生齐读）
五、低吟浅唱，升华学生审美情趣
师：同学们，学到这儿老师有一个疑问想请教大家：辛弃疾以爱国词人著称于世，为什么此时的他不去赞美战场上的奋力拼杀，而赞美宁静和谐的乡村生活？
生：因为他厌倦了拼杀，他向往这种平静的生活。
师：噢，只是希望自己能过上这种平静生活？
生：他热爱祖国，向往人民都能过上这种安定的生活。
生：他怀着一颗爱民的心，希望人民都能远离战争。
师：这才是真正的忧国忧民，他希望每个人都能如这户农家一样，过上安居乐业的生活。不愧是爱国词人!
师：刚才我们读了这么多遍，可老师觉得用读这种形式还不能尽情表达此刻词人心中的那份情感，怎么办？生：背。
师：还不够。
生：唱。
生：表演。
师：古人写词原是为配唱而作，因为光读不能表达心中的感动，其实一首词就是一首歌。(板书：一首词、一首歌)咱们可以唱，甚至是手舞足蹈!老师先唱一遍给大家听听，好吗？唱得好，来点掌声，唱得不好呢？
生(齐)：也有掌声。
(师配乐《春江花月夜》唱词，学生高兴地鼓掌)
点评：诗词教学应以吟诵为重点，吟诵是对诗词的整体感知；吟诵是对诗词的深入体会；吟诵是对诗词的把玩品味；吟诵是对诗词音律的欣赏。崔老师在吟诵的基础上又向前走一步：“吟唱”。在低吟浅唱间，古典诗歌的形象美，意境美，声律美，情感荚都得到了淋漓尽致地发挥。古典的诗词应有最契合它的教学方法啊，吟唱法可以算是其一了吧!
师：谢谢大家的掌声，我们一起试着唱一唱。
(全班跟着音乐齐唱)
师：课后，大家可以把这首词唱给父母听，唱给自己的朋友听。辛弃疾传世的佳作分为三类：除了类似这一首描写乡村语，还有英雄气，再去读读更多的词，全面了解词人!
板书：辛弃疾 词 清平乐 村居 一幅画
喜环境优美 一份情
夫妻恩爱 一首歌
两儿勤劳
小儿无赖
总评：
崔老师这一节课颇多新意：
其一，以“喜”字总领全词。我多次听过别人上《清平乐·村居》一词，多是抓“醉”字作为词眼，两相比较，就会发现抓“喜”作为词眼，更高一筹。一喜大儿勤劳，二喜中儿孝顺，三喜小儿无赖，四喜夫妻和美，五喜生活安宁幸福，“喜”才是真正贯穿全词的词眼啊!
其二，板书独具匠心。俗话说板书就是微型教案，从板书中可以看出教师的教路，从板书中可以看出教学的设计，从板书中可以看出教学的重点。“环境优美，夫妻恩爱，两儿勤劳，小儿无赖”这是诗词的重点内容。“喜”是诗词的“眼睛”，“一幅画，一份情，一首歌”是教学的三部曲。这一幅板书，浓缩了教学的精华，把教学内容、教学重点、教学环节一目了然地显现在学生眼前。
其三，崔老师多才多艺，讲解、故事、朗诵、吟唱样样拿手，教师充分发挥自身素质优势，把教师素质、教学艺术和教学内容有机整合。这再一次让我感叹：台上一分钟，台下十分钟。打铁还得自身硬。只有自身素质优秀的教师才能上出令学生感兴趣的好课啊!
《古诗两首》教学实录和反思
一、古诗教学不是古文今译
“当前，古诗教学中沿用机械抄背词义、诗意的现象还十分普遍。”(语文特级教师白金声)古诗教学是古诗今译吗?显然不是，如果是的话，那学生手头的诗词诵读资料中就有注释，古诗还要教学吗?直白地翻译古诗，导致的结果无疑是使诗歌本应有的丰富意蕴失却了，在无形中剥夺了学生在诗歌学习过程中的感受、体验和想象的权利，极不利于学生对诗歌的体会。再者，所谓“言为心声”，诗人作诗，一般都是有感而发，有情所寄，直白的翻译，显然不能把诗人的情感传递给学生，没有对情感的把握，而进行诗歌的学习，其结果只能停留在浅层次的阅读层面。
二、古诗教学不能代替感悟
新课标指出：应珍视学生的独特感受、体验和理解，不应以教师的分析代替学生的阅读实践，当然更不应一味追求统一答案。
“诗无达诂”，诗歌本身的.文体特征决定了必须更加注重对作品的个性化、多元化解读。
《六月二十七日望湖楼醉书》为宋代杰出诗人苏轼所作，全诗短短28字，生动地描绘了西湖上一场疾雨急来急去的变幻莫测的景色，诗歌内涵丰富，颇具风味，表现出了诗人敏锐的观察感受能力，形象的想象和高超的遣词造句的能力。
教学中，我是这样展开的——
【片段】
师：读读古诗，想象画面，想想这首诗主要写了什么情景?
生：写下雨的情景
师：诗人选取了雨中哪些景物来写的呢?逐行来看看——
生：黑云
生：白雨
生：风
生：水
师：这是怎样的云?怎样的雨?怎样的风和水呢?
生：黑云
师：你的眼前出现了怎样的天空?
生：乌云密布
生：乌云滚滚
师：滚滚的乌云像什么?
生：打翻的墨汁
师：诗人是怎么说的?
生：黑云翻墨
师：雨怎样?
生：雨很大，文中说：乱入船，因为雨很大很猛才会这样。
生：雨点很大，像珠子在跳动。
师：诗中是怎么说的?
生：白雨跳珠乱入船
师：你觉得这是一场怎样的雨?用一个词语形容一下你的感受
生：暴风骤雨
生：疾风骤雨
生：倾盆大雨
师：不错，有同学说这是一场疾风骤雨，那“疾”和“骤”是什么意思?
生：表示快
生：表示急
师：你从何处知道这场雨下得很急很快呢?
生：未遮山
师：说说理由
生：乌云密布，但还没有来得及把山遮住，白色的雨滴就像跳动的珠子进入船内了，说明雨下得很急。
师：还能联系下文谈谈吗?
生：忽吹散，忽然一阵大风吹来，把云朵吹散，雨就停了。
师：夏天的雨就是这样，六月的天，孩子的脸，说变就变啊!觉得这阵风怎样?
生：很猛
生：是一阵狂风
师：怎么知道的?
生：卷地，风卷过地面，很猛烈。
师：一阵狂风，雨过天晴，此时的望湖楼下是怎样一番情景?
生：水如天
师：我想起了一个成语
生：水天一色!
师：短短28字，就生动地写出了一场疾风骤雨，诗人真不简单!你会怎样读这首诗?上课刚开始，大家都已经读得很有感情了，现在，经过我们的想象，理解，你还会有怎样的提高?
生：节奏要快一些，因为雨下得很急。
生：声音还要抑扬顿挫一些，因为是暴风骤雨。
生：最后的“水如天”应该缓慢一些，因为雨过天晴了。
师：那就勇敢地尝试尝试!
(学生读得比较有感觉)
教学中，教师应积极创设情境，引导学生进行情感体验、展开想象，使学生感悟诗情，领会诗意，品出诗歌特有的韵味。
改写古诗村居
改写古诗村居
二三月间，微风轻轻地吹拂着大地，毛毛细雨从天上洒落下来。千万条柔柳展开了鹅黄色的嫩叶。青的草，绿的芽，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来。黄莺在天空中飞来飞去，形成了烂漫无比的春天。杨柳拂在堤岸，似乎把春天陶醉了。我沉浸在这美景之中。这时，一群小燕子从南方飞来，在微风中，在阳光下，燕子斜着身子在天空中掠过。“唧”的一声，已由这边的稻田上，飞到那边的柳树下了。还有几只横掠过湖面，剪尾或翼尖偶尔沾了一下水面，那小圆晕便一圈一圈地荡漾开去。“多么美的春光啊！”我不禁感叹道。
看，一群孩子，正在欢快地在放学回家的路上放风筝呢！那些孩子的脸上洋溢着灿烂的笑容。瞧，那风筝真是千姿百态，蝴蝶和蜜蜂在嬉戏；威武的老鹰在天空中盘旋；可爱的麻雀在觅食……真是丰富多彩。一位孩子喊道：“看，我的蝴蝶多漂亮啊！”另一位孩子又喊道：“我的老鹰才够威武呢！”他们欢笑着，玩耍着，我不禁回想到我的童年。
看着眼前的此情此景，我情不自禁地吟诵起来：
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。
村居文学赏析
首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然，写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月，小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条，轻轻地拂着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字，把春在的景物写活，使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的.气氛，读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。
颔联写村中的原野上的杨柳，“拂”，“醉”，把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童正处在人生早春，儿童的欢声笑语，兴致勃勃地放风筝，使春天更加生机勃勃，富有朝气。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人，把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
《村居》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象，诗人勾画出一幅生机勃勃，色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣，诗情画意。诗人采用了动静结合的手法，将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
古诗两首村居教学反思
本节教研课按照学校要求进行了组内集体备课、教案再设计以及课堂实践。在整个过程中，总结了一些值得借鉴的经验，也发现了一些不足，为更好的探索出一条古诗教学的基本模式，现对优缺点进行细致的剖析：
一、指导识字
对于一年级的孩子来说，识字仍然是语文教学中的重要任务，本节课也不例外，教学目标中，要求本节课认识“诗、首、烟、童、散、早、忙、纸”八个字，会写“村、春、童、学、早、东、放、纸、”八个字。为了完成教学目标，我先让学生借助拼音自由识字，然后抽卡片测试学生识字情况。指名读和小组读想结合，并且在识字的过程中引导学生区别平翘舌音和整体认读音节。记字形这一部分主要放在了后面的古诗内容分析中进行，一方面觉得这样把生字放在具体的语言环境中识记比较符合学生的认知规律；一方面也好好的把字与篇结合起来，并不孤立。使整个课堂结构浑然一体。
二、指导朗读
一首好的古诗就是一幅鲜明的图画，一首优美的"歌曲，一个动人的故事，需要我们反复吟咏，深刻体味诗中那深邃的意境美，古代汉语的简约美。正是遵循了这样的教学理念，在课堂上我变换了多种朗读方式：默读、自由读、指名读、小组读、齐读等等。不但要读，还要带着目的读，每一次读都要实现不同的目标，这样循序渐进，有的放矢，读出韵味读出效果。另外，我在在指导朗读上下了功夫，比如先请学生听老师有感情的范读，然后问学生：老师读的怎么样？评价一下。知道老师为什么读得这么好吗？对，读古诗的时候要注意停顿。然后引导学生有意识的注意停顿和重音。在这个环节中，重音的指导不够到位，从而导致学生读的并不理想，这是我今后再进行古诗教学中要注意的。
三、指导理解古诗内容
在这部分内容的教学中，我本着激发学生的兴趣，小组合作交流，不过深挖掘诗句意思的原则进行。通过图文结合，展开合理的想象使学生感受春天之美，课外活动的快乐。对于一些不容易理解的字词，例如：“拂”引导学生观察字形并结合上下文内容来理解，达到水到渠成的效果。不刻意要求学生人人能叙述古诗的大概内容，而是强调个人感受，达到人人可以背诵就可以了。课堂最后，教师进行拓展训练：背一背自己熟悉的描写春天的诗歌，目的在于激发学生诵读的兴趣，从课堂延伸到课外。
总之，本节课很好的完成了预设的教学目标，但在实施的过程中，课堂的调控，语言的组织及教师机智都还有很多不足的地方。有待改进和提高！
朝代：清代
作者：高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
《村居》赏析：
这首诗入选了小学语文课本四年级上册(人教版义务教育课程标准实验教科书)。
《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图画，是一幅自然景物和活动着的人物融合在一起的、充满生机、春意盎然的农村生活图画。早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地放风筝。有景有人有事，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。读了这首诗，读者好像跟诗人一起饱览了美丽春景，一起分享着孩子们放风筝时的欢乐。
第一、二句写时间和自然景物，具体生动地描写了春天里的大自然，写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月，小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。堤旁的杨柳长长的枝条，轻轻地拂着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃，这是一幅典型的春景图。“草长莺飞”四个字，把春在的一切景物都写活了，人们仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛，人们的眼前也好像涌动着春的脉搏。“拂堤杨柳醉春烟”，村的原野上的杨柳，枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
第三、四句写的是人物活动，描述了一群活泼的"儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学回来的早，趁着刮起的东风，放起了风筝。他们的欢声笑语，使春天更加富有朝气。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由上两句的物而写到人，把早春的迷人与醉人渲染得淋漓尽致。
这首诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，给读者以美好的情绪感染。
【教学目标】
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、学会本课的生字，理解由生字组成的词语。
3、初步了解词这种文体的有关知识。
4、理解这首词的意思，感受田园生活的意境。从而受到美的熏陶。
【教学重点】
1、有感情地朗读、背诵课文。
2、理解词的意思，感受田园生活的意境。
【教学过程】：
一、图画导入，揭题简介。
1、出示：课文插图，播放音乐。提问：看了这幅画，你有什么发现？你能不能给这幅画起一个名字概括？
2、教师：这幅图就是根据这首词所作。（板书：清平乐村居）
提问：谁能把它的题目读一读？（“乐”读“yuè”；“清平乐”词牌；“村居”题目）
村居：乡村闲居
同学们，你们曾经学过村居的诗歌吗？
（高鼎《村居》）
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
3。（小知识）和我们以前学过的诗歌有什么不同：
题目：词牌名+题目
（你还知道哪些词牌名？）
结构：分上下两片或上阙和下阙
又叫长短句
它和唐诗宋词元曲明清小说一起是我国古典文化的瑰宝
二、疏通文本，自主解疑。
1、初读课文，扫清障碍。
（1）农村的生活令人陶醉，大词人的笔下又会给我们展示出一幅怎样的风景画呢？让我们共同走进词人所营造的田园世界吧！
生自由练读，教师检查初读情况。（要求读准）
指导读准“翁媪”（wēng’ǎo）和剥（bāo）。
（2）优秀的词，不仅内容引人入胜，读起来也是琅琅上口，悦耳动听。老师有个建议，你们看，这首词描绘的乡村生活是多么美好啊，我们在读的时候应该读得轻柔、舒缓一点，富有节奏。（要求有韵味）
出示节奏图
生再次按要求练读，师提醒学生注意词尾“小、草、好、媪”“东、笼、蓬”的押韵。
学生表演读
2、默读全文，自主释疑。
同学们在很短的时间内就把这首词读正确了，真好！学贵有疑，大家再默读这首词，联系生活实际，结合插图，同位可讨论。把不明白的地方找出来。懂了的打“√”，不懂的打“？”
（1）词句和插图结合，理解“翁媪”，并知道“相媚好”所表现的就是这对老夫妻感情的浓厚与缠绵！
（2）老师记得生活中“无赖”的意思是“赖皮”啊！在词中怎么是顽皮、天真呢？我不理解。谁能告诉我？（从词中哪个字可以看出）
引导学生观察画面理解
学生讨论理解“无赖”。
教师出示画面：（教你一招）
如何理解词语：
（练习理解无赖的意思）
1。过去的王小明是个无赖，大家都不喜欢他。
2。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
3。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
（3）师介绍“吴音”的意思。
（4）通过组词的方法理解“醉”。
我们已经大致理解了这首词的意思，让我们再读一读这首词，把你的理解读进去。（理解地读）
三、品评诗句，生成画面。
辛弃疾是一位伟大的词人，他用寥寥的四十六个字就将一幅安宁祥和的乡村生活图景展现在我们眼前。请同学们再读读这首词，说说你的眼前仿佛出现了哪些画面？
生边读边想象，教师指导学生用语言生动具体地描述：（根据学生的叙述，用课件相机展示画面。）
1、风景图（口语）
看到画面了吗？你看到了什么？
农家篱笆小院，低矮的茅檐，老树著新花。清澈的溪流，茂盛的野草，碧绿的豆角，飘香的莲蓬，盛开的荷花，这是一幅清丽的乡村自然风光。
（教师引导学生不断扩充画面：你看到的溪水是什么样儿的？水面上还长着什么？水面下还有什么……）
荷花诗句：接天莲叶无穷碧映日荷花别样红
2、相媚图（表演）
猜猜看，如此恩爱的老夫妻，他们可能在亲热地说些什么呢？
（聊风景、农活、儿子、夫妻恩爱、过去美好的回忆、对未来生活的憧憬）
出示：几杯酒下了肚，老两口的话多了起来。
老爷爷望着老伴笑着说：“……”
“……”
“……”
3、锄豆图（对话）
观察画面，戴着斗笠，天气很热，汗流浃背，你想到了什么诗？
想象大儿子，心中会想些什么？
老公公和老婆婆看到大儿子，会说些什么呢？
4。织笼图（对话）
想象二儿子，心中会想些什么？
看到儿子劳动的场面，老夫妻俩会怎么说？（体会大儿、二儿的勤劳）
5、卧剥图（写作）
（1）引导学生抓住“卧”，理解小儿的天真、淘气，以及自由自在的快活之情。
（2）通过刚才的学习，我们知道小儿是非常的顽皮，拿起笔，写一写你想象中的小儿剥莲蓬的样子！（注意观察小儿的动作、神态、语言）
四、体会意蕴，定格画面。
1、你们看，这里有如画的风景，有劳动的快乐，有晚情的温馨……谁能用一个词或一句话来说说你现在的感受。（整体画面出示：他们的生活条件好吗？你从什么地方看出来的？他们过得幸福吗？你从什么地方看出来的？
你在家准备做哪个儿子呢？
大儿子的勤劳
二儿子的懂事
小儿子的可爱
我们应该好好学习，守纪文明，和我们的家人共同创造幸福的生活！
幸福的生活“优美的环境，需要我们保护；辛勤的劳动，平和的心态！
（对学生进行人生观教育，让我们真心地祝福他们）
（背景音乐：我祝愿……我希望……）
2、现在你觉得“醉”还有什么深刻的含义呢？
陶醉、沉醉、迷醉！
真是酒不醉人人自醉
作家卡片，介绍写作背景（多媒体出现）（引导：词人厌恶官场的黑暗，向往田园生活）让我们再一次把这首词读一读，能背的背一背，读出我们对乡村生活的陶醉、沉醉、迷醉！
（让学生再一次感受农村生活的安宁、详和，更深切地懂得词人对这种美好生活的渴望。）
其实，在我国古代，还有许多描写乡村风景的诗句
（多媒体出示，学生朗读）选择一条记下来
（教师要求大家课外做有心人，多积累）
五、升华意境，创作作品。
1、师：很多书法爱好者都喜欢将诗词作品作为书写内容，不仅语言文字美，诗词意境美，而且扇形、圆形的各种纸型也增添了作品的形式美。
（出示）这就是我们学校几位老师书写的《清平乐村居》作品，感觉怎样？生1：十分漂亮，很雅致。生2：很有古典韵味。师：同学们愿意也来写一写吗？（发钢笔字专用书签，生书写作品）
教师范写三个生字：“锄”结构要紧凑
“莲”是上下结构
“翁”两个习右边的要大些
（背景音乐师生共同书写）
2、作品展示
3、布置作业：想象情境。并写下来，回家说给家长听
附：板书设计
清平乐村居
景美
人和田园生活
情真
教学目标：
1、学会本课3个生字。理解由生字组成的词语。（低）
2、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。（中）
3、感受词中田园生活的情景，使学生从中受到美的熏陶。说一说这首词所描绘的情景，并写下来。（中＼高）
教学重点、难点
重点：通过朗读，理解诗词的意思，体会田园生活的纯朴和情趣。
难点：体会词的意境。
教法与学法教法：读议法学法：自悟法与合作探究
教学过程
一、导入词作，感知宋词
1、课件出示（居）。
师：看屏幕，这个字读什么？我们的祖先是这样创造这个字的——出示“居”的古字演变。看到这个字你想到了什么？（家，所以有人说居然之家，还有人说安居乐业。）
2、出示“村居”。
师：看到这个词，你又想到什么？矮小的房子，勤劳的人们，安静的氛围……这村子让你有什么样的感觉啊？
过渡：只是闭上眼睛想象，我们就觉出了村居生活的安宁、美好。那么让你站在这村子边，走进这村子里，真实地感受这美丽的村庄，你会做些什么啊？（作诗、画画、吟诵）是啊，有多少文人墨客面对着美丽的村居都忍不住心怀感慨，就算曾经在战场上叱咤风云，金戈铁马。这样的安宁还是触碰了他心里最深的细腻，于是让我们后辈人为之赞叹的佳作就这样破茧而出了。
今天我们就感受一下其中一位诗人细腻的感情，一起走进诗人辛弃疾的《村居》（板书）
3、简介词名
出示整首词。
师：这和我们平时学过的古诗一样吗？这是我们接触到的一种新的文体——
词，它是诗的另一种形式，起源于隋唐之际，在宋朝达到鼎盛。古代的词，都合乐而歌，故唐、五代时多称为“曲”。这曲调的名称叫“词牌”。
今天我们要学习的这首词的词牌名是“清平乐”，又叫“忆萝月”、“醉东风”。
4、简介作者
辛弃疾，南宋词人。字幼安，号稼轩。历城（今山东济南人）
二、初读词作
1、检查学生自读。
2、指导朗读
师：古人诗兴大发时，会情不自禁手舞足蹈，我们不妨也来效仿一下古人。（手舞上阕，足蹈下阕，合之）
三、诠词释意
过渡：古人说“书读百遍，其义自现”。读过这么多遍之后，你的眼前出现了什么样的画面？
1、“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”（指导朗读）吴音是什么意思？你能不能用家乡话和老师说句话？翁：年龄大的老公公。媪，年龄大的老婆婆。师：这翁媪在干什么？相媚好？很亲热的在一起打趣交谈。翁媪你们在聊些什么啊？（x翁、x媪）
过渡：你还看到了什么样的画面？
“大儿锄豆溪东”（出示画面）师：“锄禾日当午，汗滴禾下土”。“种豆南山下，草盛豆苗稀”，正需要x大儿来锄草，来x大儿把你的辛勤劳动读出来。
“中儿正织鸡笼”（出示画面）师：“看来翁媪的儿子们都是干将，那个字写出了了中儿的专心工作？（织，所以这个字要？重读。）指导朗读。
“小儿卧剥莲蓬”（出示画面）师：“众里寻他千百度，蓦然回首，小儿就在溪头莲蓬处。”小儿是怎么剥莲蓬的？（卧在那儿剥莲蓬）“卧”什么意思？（趴的意思）师：带进诗中去读一读。好不好？为什么？师：那你是怎么理解小儿是怎么卧的？可以是趴着，可以是躺着，还可以是侧着身子，想怎么卧就怎么卧，想怎么剥就怎么剥，怎么卧舒服就怎么卧。师：看他的神情，他怎样剥的？送一个词给他，他在剥莲蓬时态度怎样？（聚精会神、专心致志）想必他吃得也是（津津有味）。师：这样的小儿让我们觉得？天真，活泼、可爱、顽皮……那这样的小儿在父母眼里就更受？所以“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”那“无赖”指？可爱、顽皮。
2、（出示整首词）师：我把你们看到的画面全部呈现出来了，我认为还有一处重要的景色可以把大家看到的画面连到一起，是什么？你发现了么？你看见了么？
“小溪”，溪上？——青青草。溪东？——大儿锄豆。溪头？——小儿卧剥莲蓬。
这小溪简直就是这幅村居图的“点睛”处，因为有了这溪水，所有的画面和谐地连接在一起，构成了完美的画面。听，这流水声。这是一条什么样的小溪？（涓涓的、潺潺的、哗啦哗啦唱歌的……）
师：闭上眼睛，伴着这流水声我们眼前出现了矮小的房屋，溪上绿油油的茂盛的小草，呢喃着软语的有点喝醉了的老公公和老婆婆。还有他们勤劳的儿子们以及那正在聚精会神剥莲子的小儿子。这画面多么的？——美。这美多么的让人？——陶醉。你能不能陶醉着把这美读出来？（读的真美，老师也陶醉了，我们都醉在这吴音的美景中，“沉醉不知归路”。）
四、合作探究
过渡：这种沉醉让我们忍不住想走上前和翁媪聊聊天，问一问这是“谁家”的翁媪。（这是谁家的翁媪啊？）x翁啊，看您住的草房子这么矮小，您为什么这么开心啊？x媪啊，你的日子过得这么清苦，您怎么还有兴致喝酒谈心啊？x翁：你家这么多人就住在这茅屋里，冬天来了，你们怎么过？你们为什么还总是笑容满面呢？（心安茅屋稳，家贫菜根香）
看着这和睦的一家人，我们不禁心生？羡慕。是啊，生处和平年代的我们尚且羡慕他们，何况处于战乱之时的作者呢！辛弃疾出生于被金人侵占的北方，亲眼目睹了汉人妻离子散、家破人亡。他十分渴望百姓能过上安宁的生活，一直为抗金而不懈努力，但却遭受奸臣打击，被贬到远离战火的江西农村，一住就是十八年。这首词就是他在被贬之后写的。
你觉得作者喜欢这样的乡村生活吗？他向往这样的农村生活，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。
五、总结课文
过渡：想象一下胸怀爱国热忱的辛弃疾在看到这么美丽的村庄，这么和睦的家庭画面时，会怎样地合乐而歌？
你想听听吗？可以跟着一起唱。
师：现在这和谐美好的村居就像这首词当中的那条小溪缓缓地流淌在我们每个人的心间，流淌永远……
六、布置作业
1、背诵整首词。
2、你喜欢这样的田园风光吗？试着把它改写成一篇小短文。
3、你的家庭（或者老家）一定也有这样的温馨情景，这些情景一定给你留下深刻的印象，请你把它写出来，写成一篇文章或者一首诗歌。
附：板书设计
26 清平乐 村居
情景（茅檐、小溪、青草）
人物（翁媪）
生活：大儿锄豆 美丽的村庄生活
中儿织鸡笼 （村居）
小儿剥莲蓬
教学反思：
从整个过程来说，这节课并没有达到原本设计的要求，内容安排较多，学生接受的容量还达不到设计要求；课堂节奏过于舒缓，与题目“村居”的舒缓有过之。虽然保证了节奏的一致性，但是一些环节拖得太长，照顾全体学生，反而导致了一些学生吃不饱的现象。
但是，本课中的"一些环节也真正使得学生们在传统文化熏陶，语文素养提高和知识的掌握方法上得到了一些教育。在“踏歌”环节中，交给了学生一种全新的诗歌朗诵方法，不仅让他们了解了我国传统文化，而且在不知不觉中也记住了文章。舒缓的课堂气氛虽然使得环节显得有些拖沓，但是却能够保证全体学生的接受能力和效果。
古诗教学实录
一、揭题解题。感受着人文关怀
(全班齐读诗题)
师：这节课我们来学习古诗二首。学习学习，要看，要听，更要用心去悟。今天我们要学习哪两首古诗?
生：《凉州词》和《出塞》。
师：你是怎么知道的?
生1：通过纸。
师：我怎么觉得是一本书?
生1：这是书的一页。
师：对，书是有厚度的，有的时候，书是一页纸；有的时候一个动作也可能是一本书；更多的时候人生就是一本书。课前请大家预习了。这两首诗写了什么?你了解吗?
生：《凉州词》是唐代诗人王之涣写的，写的是边塞雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。《出塞》是唐代诗人王昌龄写的，这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起用良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。
师：你明白了吗?你明白了什么?是啊，书读百遍——(生：其义自见)书不能不读。接下来，我来考考你们的读。
二、诵读诗文，品味古诗的韵律
1 学生自由练读。
2 指名朗读。
师：他读的时候，我看到有几个同学也在默读。谁来说说他读得怎样?要实话实说。
3 学生互评。
师：说得好，诗要慢慢地读。“不教胡马度阴山”，刚才他读什么?听出来了吗?读jiao时，是让、使的意思；另外，从音律上说也应该读jiao。这节课，我们就来感受诗的韵律，那就是平、仄。普通话里有四声，一声、二声是平，三声、四声是仄。如“老师”，平声读长，用横表示(板书一)，仄声读短，用竖表示(板书1)。看我的手势，请跟着手势练读。
师：如黄河，是我国第一长河，请闭上眼睛，用平长仄短的方法边读边想象，那条黄河在流淌。(学生用不同的方法练习朗读)
4 诵读诗文。
师：要读出平长仄短，尤其是末尾字。
用多媒体课件出示：
凉州词唐·王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
(1)指名读。(学生自发地鼓掌)
师：掌声响起，但不能陶醉。何谓羌笛?
生：我国古代西方羌族人所吹的笛子，是羌族最主要的乐器。
师：因来的是知音。来的是——(生：朋友)所以吹起了羌笛。
(2)挑战读。
师：谁再来读?要敢于接受挑战。
多媒体课件出示：
出塞唐·王昌龄
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在。
不教胡马度阴山。
(3)加上手势，学生齐读。
师：请注意看清手势。注意朗读时的韵律。
师：都读懂了吗?这回要求从题目开始，边读边想：这两首诗中哪些诗句是相同或相似的，在朗读中找到了，请在旁边写下理由。
(4)学生比较读。(老师巡视，指导)
三、古曲渲染，悟诗情荡涤心灵
1 学生自由发言
生：两首诗中都有“度”。
师：琢磨琢磨，在这两首诗中它的意思一样吗?
生：“春风不度玉门关”中，“度”是到的意思。“不教胡马度阴山”中，“度”是越过的意思。
师：是啊，如果李广将军在的话，是不让胡马过阴山的"，但现在将军不在，胡马已度阴山了。玉门关是边关要塞，多荒凉啊。春风吹不到玉门关外。(板书)
生：两首诗中分别有“玉门关”和“汉时关”。
师：玉门关在今甘肃省敦煌县西，因此诗中有云：“秦时明月汉时关”。让我们一起去看一看。(多媒体出示古时版图，标注上玉门关、长安和内蒙古的位置，配上古筝曲背景音乐。老师结合版图讲解时代背景)
生1：两首诗都有“山”。
生2：两位诗人都姓王，都在唐朝，都生活在唐玄宗年代。
师：开元初是唐朝的鼎盛时期，但经安史之乱后，唐朝逐步走向灭亡，所以说是“秦时明月汉时关”。
2 配古曲朗读
(学生用平长仄短的方法反复练习朗读，自读自悟，感悟诗情) 师：听你们读，我也想来读一读，能不能给我个机会?
(老师示范读后，用手势让学生感受平长仄短，并伴着配乐朗读)
师：玉门关也好，汉时关也好，都是边关要塞，但却十分——(生：荒凉)，这里只有——(生：荒芜)，这里春风——(生：不度玉门关)。(学生轻轻地读，发自内心地读)
师：这里还是——(生：偏僻的边塞)，从哪里可以看出?
师：同学们，这里是一片孤城。有的是万仞山(板书：孤)。在这一片孤城中，驻扎着怎样的战士?想想再去读读。
生：战士也是孤的。
师：从哪儿看出?
生：羌笛何须怨杨柳。
师：北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳》，歌词云：“上马不捉鞭，反折杨柳。下马吹长笛，愁杀行客见。”折杨柳，折的是战士的心啊!(多媒体出示：《折杨柳》配上笛子古曲，老师范读后学生齐读)
师：战士啊，你还是耍远行!战士的愁这时已经有了变化，变成了什么?
生：勇气、激情。
师：所以吹奏羌笛。他们心中有什么?
生：怨。
师：怨什么?
生：见不到自己的亲人，怨皇帝的无能!
师：怎么读?还在怨什么?
(多媒体出示)
出塞二首(之一)
骝马新跨白玉鞍，
战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹振，
匣里金刀血未干。
师：让我们敲响铁鼓。(学生激情投入齐读，敲打书桌，响声越来越大)听到这鼓声你会怎样?感觉怎样?(学生再读)让我们一起去看看这战斗的场面。(多媒体出示黄沙漫天中，将士奋力搏杀的场景，配上铿锵的合唱曲)古来征战几人回，但是——(生：万里长征人来还)战士啊，你活着，还会继续吗?
生：会的。
师：是啊，天下兴亡，匹夫有责。你想对乡亲们说些什么?
生：虽然这里是“春风不度玉门关”，虽然这里是“秦时明月汉时关”，但是你们的心里想着“但使龙城飞将在”!
师：亲爱的战士们，怎一个“勇”字了得啊!
师：下课!
古诗村居的教学实录
一、导入自主发现
师：今天，老师将和大家一起慢慢回头，穿越时光，走进南宋词人辛弃疾笔下的田园，去品味那个时代的乡村生活——
生：一起读：《清平乐·村居》
师：自己读一读这首词，看看和我们平时所学的诗有什么不一样。
生：自由读。
师：同学们读得多投入啊！读着这首词，你发现题目、语言形式上，词与诗有什么不同之处吗？
生1：诗只有一个题，而词的标题由两部分组成。
生2：我知道词有词牌名，这首词中“清平乐”是词牌名;而它的题目是“村居”。
师：你真会发现，词牌名“清平乐”本来是一种音乐歌曲，后来才作词牌，同一个词牌填的词字数都是一样的。
生3：我发现诗中每句话的字数都是相同的，而这首词的每句话字数不同。
生4：诗只有一段，而词有上下两片呢！
师：古诗每句字数相同，整齐划一;而词却是字数不等，读来倒另有一番节奏和韵律感呢！想再读一读体会一下吗？
生：自由读，随后配古筝乐齐读。
【评】所有词的形式特点，均由学生在朗读比较中发现、体验而得，老师所做的，只是梳理与丰富。学生是课堂上的体验者，发现者，“百闻不如一尝”，这样的学习体现了教学的过程性，让学生成为真正的学习主人。而古典音乐的渲染又让学生一下子进入了恬静悠闲的乡村风情中。
【辩】的确，教者的此处设计让学生自读自悟，这样的做法很好，只是课一开始，就让学生配乐读似乎欠妥。要知道，音乐的选用是为文本理解服务，而非相反。此时的学生还没有真正的走进文字，感悟词韵。让学生在音乐背景下读词，有无病呻吟之嫌，不够协调。所以我认为，配乐朗读，应在深入领悟整首词后进行，让二者和谐共生，相互促进，这样，才能形成一种“大美学教育”。
二、初读领悟词意
师：读书百遍，其义自见。请同学们自己读读课文，注意字正腔圆，争取读出感情。学习时，提出问题和解决问题同样重要。请大家再静静地用心读一读这首词。看看你能读懂哪些词句。不懂的地方做上记号。
生自读思考，在词旁做记号。
生1：起立朗读。（朗读水平一般）
师：读得还可以，我给你的朗读打80分。
【评】教师是学生智慧的点燃者，课堂上应充分挖掘学生的潜能，给学生人文的关怀，尊重学生的个性体验，给学生打80分，老师的“霸主”地位彰显无遗，我感觉分数过低，应该对他的第一个举手表示充分鼓励，激发学生的自信心和自豪感，激发学生的潜能。
【辩】的确，学生在课堂上理应得到平等的尊重，但这并不意味着学生可以因此而得到一味的肯定，廉价的表扬，这样的肯定是不能真正地激发学生内在动机的"。
【再辩】课堂学习需要积极和亢奋，但也需要冷静和理智，不能过于情绪化。缺乏实质内容的捧场容易掀起学生的躁动情绪。最好的评价，应该落实到具体的阅读、理解、欣赏与表达上，最好的评价，应具有激励性和引导性。既恰当又有分寸感。
生2：我知道“无赖”的意思就是指厚颜无耻。
生3：不对，“无赖”在这里是说小儿子天真可爱，活泼。
生4：我不理解什么是“吴音”。
师：吴音，就是吴的地方话！当时作者写这首词，在江西的上饶地区，春秋时代那里属于吴国。
【评】这种枯燥的讲解能让学生真正理解吴音吗？让听课的启海方言的老师示范一下岂不形象易懂？
生5：“翁媪”是什么意思？
生6：“翁媪”就是指老男人和老女人。
师：我们根据字形就能猜测它的意思。记得“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”这句诗吗？翁指的是老公公。在这首词里，老爷爷和老奶奶的关系是？（夫妻）所以，在这首词里“翁媪”的意思是？（一对年老的夫妻）
生1：“剥”是什么意思呢？
师：剥，指去掉外面的皮或壳。平时你们剥过什么？谁知道“卧剥”是怎么剥的？（躺、趴）谁能提出有价值的问题？
【评】何为有质量的问题？是不是暗示这个同学提的问题没有质量？对提问的同学是不是有一棒子打死之嫌？
【辩】培养学生的问题意识，质疑能力，教师要进行合理的引导，这样才能提高学生提问的水平，提问的深度和广度，提高课堂40分钟的效率。课堂不是聊天室，不能任由学生信马由缰地提问。
【再辩】课堂上固然要解决问题，但更重要的是培养学生的问题意识，活跃他们的思维，培养学生的自信心——这比解决问题更重要。
【再辩】课堂上教师要敢放、会放，也要敢收、会收，以高度的敏感和艺术的方法，努力将学生的问题集中化，高质量，如果问题变成“漫游式”，那样便可能无教学可言。
【再辩】课上有时难免出现一些太简单、价值意义不大的学生提问，但学生如果已经提出来了，当场否定、拒绝或回避，弄不好会挫伤学生的积极性，迁就或肯定又会影响课堂的教学效率，到底我们该怎么把握，确实是一个没有普遍适用的模式和套路的难题。
生2：为什么“醉”了，“相媚好”是什么意思？
生4：白发谁家翁媪，为什么是句号而不是问号呢？
师：词语的意思你们都读懂了，这首词你们读懂了吗？谁来说一说？
三、品读感悟词境
师：从“茅檐低小”可以看出这家人生活比较清苦，但为什么这对老夫妻却感到快乐与满足呢，为什么有心情喝酒喝到不醉，能亲亲热热“相媚好”呢？
（一）感悟“相媚好”。
生1：我觉得儿子勤劳孝顺，他们才相媚好。
师：你是从哪儿读懂的？
出示：大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
师：哦，你是怎么理解的？
大儿子正在锄草，（多媒体出示画面）他觉得父母年纪大了，想尽孝心，体谅父母。
师：谁有补充的？你是怎么想的？怎么理解的呢？
二儿子正在织鸡笼，（多媒体出示画面）虽然没有哥哥力气大，能干，但也很尽力。
师：夫妻俩看着勤劳能干的大儿、中儿，心中的喜悦之情溢于言表。那么年幼的小儿也让他们喜欢吗？
生：喜欢，因为小儿子调皮可爱、无忧无虑。
师：从哪儿看出？
生：无赖。
师：文中哪个词儿具体表现小儿很无赖？
生：卧。
师：“卧”是什么意思？你能做个动作吗？
生：身体前倾，做趴状。
师：这是俯卧，还可以怎样卧？
生：自由地做出仰卧、侧卧……
师：想一想小儿剥莲蓬时还可能怎样。
生：可能摇着小腿，嘴里哼着歌。
生：可能在地上打个滚儿，玩累了还可能躺在地上睡一觉。
师：这样的小儿，你想用什么词来形容他？
生：自由自在。
师：读出小儿的悠闲自在吧！
生：朗读。
师：还不够悠闲自在呢！再试试，注意那个“无赖”和“卧剥”。
生再读此句。
师：“无赖”读得轻快、上扬，小儿多可爱多顽皮呀。他享受着天真无邪的幸福，多让人羡慕。我们都来分享他的幸福。
齐读。
师：小结过渡：大儿、中儿勤劳孝顺，小儿调皮可爱，一家人生活在一起是那么和谐，难怪他们“醉里吴音相媚好”呢！
（二）感悟景之美。
生1：我觉得还有一个原因，这儿的景色很美。
师：哦？你从哪儿读懂的？
生1：茅檐低小，溪上青青草。
师：从青青草你读懂了什么？
生1：我觉得这里的草很青很茂盛，生机勃勃。
师：（多媒体出示）：瞧，他们就生活在这样优美的山村，你能想象出这乡村的美景吗？
生自由练说，师指名说。
（三）指导朗读，想象说话。
师：这么美的风景，真是如诗如画呀！你能读好吗？
多名学生朗读。
师小结：瞧这一家子，生活在山清水秀的农村真是自有一番乐趣呀。
那就让我们走进画中，听他们聊聊吧！
师：自己读一读，想一想，你仿佛听到老两口在说什么？
生同桌两个人一个做老爷爷，一个做老奶奶，试说。
【教学内容】
《清平乐·村居》是人教版小学语文第十册的一首词。这是南宋爱国诗人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽﹑朴素恬静的环境的描写，对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了他向往农村安宁平静生活的思想感情。全词只有短短几句，却把一家农户的环境气氛和全家老少勤俭淳朴的劳动生活风貌鲜明地勾勒出来，向读者展示出一幅栩栩如生﹑有声有色的农家生活画面。
【教学目标】
1、能读准“鸡笼”“莲蓬”“翁媪”等词语，正确、流利、有感情地朗读、背诵诗词。
2、能借助注释边读边想象诗中情景的方法，感受词中对清新秀丽、朴素恬静的环境描写和翁媪和三个儿子形象的刻画。
3、通过感受诗中所描写的生机勃勃、和平宁静、朴素安适的农村生活，激发学生对田园生活的喜爱，对大自然的赞美之情。
【教学重点·难点】理解古诗意思，想象诗中意境，体会诗中情感，有感情地诵读。体会作者用词的生动传神，感悟古诗中所表达人情之美和生活之趣。
【设计理念】吟诵，是古诗词教学的重点，读通诗句，理解诗意，感悟诗情是古诗学习的三个境界，在读中发展语感，体验情感，领悟内涵。古诗凝练含蓄、意在言外、言约而旨丰的特点，教学中不适宜对其进行“条分缕析”和“细究深挖”。本教学设计从整体入手，重点处相机点拨。在古诗***文义的设计中，抓住关键字眼，让学生在“读、想、悟、背”的综合阅读活动中充分自主、有效合作、积极探究，解读古诗的意思，品味古诗的意蕴，感受古诗的意境，体会诗人的情感。
【教学过程】
一、读—整体感知，初知大意
（一）配图乐，激学趣
1、导入：同学们，画是一种含蓄深刻的语言，它能把人引入心驰神往的境界。让我们伴着悠扬的古琴曲来欣赏一下吧！
2、播放古琴曲，学生欣赏课件展示动画，最后定格。
（二）创意境，入课题
1、师：这幅画是根据宋代词人辛弃疾所写的词《清平乐·村居》所画。
2、齐读课题
（1）正音：乐（yuè）
（2）读准课题
“清平乐”是词牌名，村居是题目。读课题时，中间注意停顿，再一起读一遍。
3、创意境：读到“村居”，我们就会想到农村，在你的想象中农村是什么样的画面呢？（指名说）
4、入课题：辛弃疾的词中究竟描写了怎样的乡村，怎样的人家呢？让我们打开课本，一起来学习这首词。
【设计理念】中国阅读教学研究会会长曾祥芹曾说：我们已经走进了“读图时代”，画面阅读正与文字阅读互竞雄长，它们共同开辟出一条“全脑阅读”的新路。我们要充分培养学生的想象力和创造力，使他们能够从文字中读出图画来，从图画中看出文字来。本着追求这一理念，本课时古诗教学设计中从图入景，随景读文，逐步引入学习古诗。
二、想—放飞想象，再造情境
（一）初读感知，读通词文
1、自由朗读古诗，提醒学生注意要读准字音，读通诗句，读出古诗的节奏。
2、指名读古诗。
师相机正音：媪（ǎo）、剥（bāo）、翁媪、莲蓬、卧剥
3、教师范读
村居-古诗
村居⑴【清】 高 鼎
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳⑵醉⑶春烟。
儿童散学⑷归来早，
忙趁东风放纸鸢⑸。
【注释】
⑴ 村居：住在农村。
⑵ 拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。
⑶ 醉：迷醉，陶醉。
⑷ 散学：放学。
⑸ 纸鸢： 鸢：老鹰。纸鸢：风筝。
【题解】 《村居》的作者是清代诗人高鼎。这首诗描写了诗人居住在乡村时见到的春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景。早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地方风筝。有景有人有事，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美
[作者]
高鼎（生卒年不详），字象一，又字拙吾，钱塘（今浙江杭州市）人，清代诗人。
[译文]
绿草茂盛，黄莺飞舞，正是二月早春，轻拂堤岸的杨柳沉醉在烟雾之中。乡间的孩子们放学回来得很早，一个个借着东风愉快地放起了风筝。作者在诗中所表现的是早春二月的明媚景色。前两句描写江南二月里的.自然风光，用一个“拂”字，一个“醉”字，把静止的杨柳人格化了。后两句叙写了儿童 们放学归来放风筝的情景，刻画出了孩子们的天真烂漫，也映衬出了春天的勃勃生机
《古诗两首》教学实录
【教学目标】
1、理解诗句的意思，体会诗歌描写的景和情，感悟诗句描绘的意境。
2、通过想象和移情体验，体会诗人送别朋友依依惜别的情感。
3、有感情的朗读古诗，背诵古诗。
【教学过程】
师：同学们，今天我们一起来学习两首古诗，这两首诗歌很相似。我们先轻声读读题目，你觉得这两个题目哪里相像？黄鹤楼送孟浩然之广陵、送元二使安西。
生：都有一个送字。
生：这两首都是送朋友时写的诗。
师：对，这两首诗都是送别诗。
生：都有地名，黄鹤楼、广陵和安西
师：这三个地名还不一样，黄鹤楼是送别的地方，广陵和安西是朋友要去的地方。你知道这三个地方吗？
生：黄鹤楼在湖北武汉，广陵就是扬州，安西。
师：你知道的还真不少。我们来看看着几个地方（出示地图）。广陵就是现在的扬州，离我们这里不远，在唐朝时扬州就已经是天下名城了，是一个风景优美的繁华的都市，很多人都愿意去那里看看玩玩；安西就远了，在现在的新疆的最西边，如果从当时的首都长安出发，穿越上千公里的戈壁沙漠，翻越几座大山，才能到达那里，那里是唐朝的西域边关。
生：都有一个人名，一个是孟浩然，一个是元二。
师：孟浩然是谁？
生：是一个大诗人，写了《春晓》。
师：李白在游历中，结识了孟浩然，孟浩然比李白大十二岁，但两人一见如故，惺惺相惜。他们常常一起饮酒作诗，因为志趣相投而成为知己。
师：元二又是谁？
生：王维的一个朋友。
师：大声地读读这两首诗歌的题目，要读出节奏。
生：黄鹤楼／送孟浩然／之广陵。
生：送元二／使安西。
师：现在你能说说这两个题目的意思了吗？谁送别谁去哪里吗？
生：第一首，是李白送别孟浩然去广陵。
生：第二首，是王维送别元二去安西。
师：听明白了吗？第一首是──
生：李白在黄鹤楼送别孟浩然去广陵。
师：第二首是──
生：王维送别元二去安西。
师：题目中的这个之和这个使是不是都是去意思啊？
生：是。
师：是吗，那么，这两首诗的题目是不是也可以变成这样──
黄鹤楼送孟浩然使广陵、送元二之安西。
生：不可以
师：为什么？
生：（无语）
师：当然不可以。尽管这两个字都含有去的意思，但是细分起来还是有区别的，之是去的意思，但那是自己要去。孟浩然喜爱田园山水，经常在各处观山看水，这次去广陵，去干什么呢？
生：去旅游。
师：是啊，那是他自己想去的，他想去看扬州美景啊。所以是──
生：黄鹤楼送孟浩然之广陵。
师：使也有去的意思，但那是朝廷让他去的，是派去的，就是──
生：出使。
师：对，出使。去干什么呢？当时的唐朝正是盛世，国力强盛，疆域辽阔，边关延绵数万里，需要大批的士兵和官员去戍守边关，保卫国家。元二正是担负着保家卫国的光荣使命，出使安西的"，他是去守卫国家，是去建功立业的。所以是──
生：送元二使安西。
师：明白了吧？那么说说看，题目的意思是谁送别谁去哪里？去干什么？第一首是──
生：李白在黄鹤楼送别孟浩然去广陵旅游。
师：第二首是──
生：王维送别元二出使安西去保卫国家。
师：我们再次大声地朗读题目。
生：（朗读）黄鹤楼／送孟浩然／之广陵
送元二／使安西。
师：下面，请大家自由地朗读这两首诗歌，读两边，要读准字音，读通顺，读出节奏。
生：朗读。
师：我想请两个同学来读这两首诗歌。
生：朗读。
师：读得很有通顺。可惜有两个字没读好，一个是渭城朝雨，知道为什么读zhao吗？
生：是早晨下的雨。
师：对呀，早晨下的雨就叫──
生：朝雨。
师：那晚上下的雨叫──
生：夜雨。
师：那傍晚下的雨叫──
生：（无语）
师：朝雨。一起读这句诗，要读zhao。
生：朗读。
师：另一个字是客舍青青的舍要读第四声，一起读。
生：朗读。
师：古诗光是这样读，还不行，还要要读得有韵味。先听老师读一读这两首诗。（范读）下面，请大家先看看下面的注释，想想诗歌的意思，想想诗歌带给你的感觉，再大声地朗读两遍，要读出韵味。
生：朗读。
师：我还请两位同学来朗读。
生：朗读。
师：刚才，我们说这两首诗很相像，都是送别诗。但毕竟是两个不同的诗人在送别各自的朋友，两位诗人送别朋友的方式还是不一样的。李白站在长江边目送故人远去，李白在江边站了多久？
生：很久。
师：你是从哪里读出来的？
生：孤帆远影碧空尽，就是说朋友的船都看不到了。
生：惟见长江天际流，说明船都看不到了，他还站着。
师：是啊，朋友的船越去越远了，渐渐地消失在水天相接的尽头，可是李白还是久久的站在长江边，痴痴的望着江水流向天边。看看上面的诗歌，想想李白久久地伫立在江边，他看到了什么？
生：孤帆远影。
师：孤帆就是──
生：孤零零的一条帆船。
师：什么的远影？
生：船的远影。
师：一条小船越去越远了，只剩下了一个影子。到最后连影子也没有了，只看到了──
生：碧空。
生：长江。
师：江水流到哪里去？
生：天边。
师：李白看到的是一幅怎样的图画啊？请你闭上眼睛，想象一下──孤帆远影、碧空江水──这是一幅怎样的图画？
生：长江中一条小船越去越远，看不见了。
师：你来读读孤帆远影这个词，读出你头脑中的那幅图画。
生：朗读孤帆远影。
师：够远吗？再远一点，读──
生：朗读孤帆远影。
师：你用这种感觉来读读这句诗。
生：朗读孤帆远影碧空尽
师：你还看到了一幅怎样的图画？
生：小船越去越远了，长江水向着天边流去。
师：你来读读碧空长江这个词，读出你头脑中的那幅图画。
生：朗读碧空长江。
师：够长吗？长江一直流到了天边啊，再长一些，读──
生：朗读碧空长江。
师：你用这种感觉来读读这句诗。
生：朗读唯见长江天际流。
师：我们大家都看到了那幅图画了吗？我们一起朗读这两句诗──
生：朗读：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
师：李白伫立江边，遥望江面，难道真的只是看到了一叶孤帆，只看到了一艘小船吗？他还会看到什么？
生：还会看到很多船。
师：那为什么他说是孤帆，为什么在他的眼里只有孤帆呢？
生：因为他的眼里只有朋友的船，其他的都视而不见。
生：因为他只是来送朋友的，他只关心朋友的船。
生：那时他自己心里的孤帆。
生：因为朋友走了，他心里很孤独。
师：是啊，长江上一定会有千帆竞渡，长江两岸一定是繁花似锦，但是，此时此刻，诗人看不见，他能看到的，只有──
生：孤帆远影。
师：只有那一叶载着他的好朋友远去的──
生：孤帆远影。
师：只有他心头的那一叶装满了离愁别绪的──
生：孤帆远影。
师：我们一起来朗读──
生：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
师：李白久久地伫立江边，望着孤帆远去，江水滔滔。此时此刻，他心里会想些什么？
生：老朋友今番远去，何时再能相会？
生：他孤零零一个人，旅途中是否寂寞？
生：但愿他一帆风顺，路上平安！
生：江水是永远流不尽的，我们之间的情意是不会断的。
师：是啊，孤帆远去，空留长江，李白此时心中定有千言万语想说啊！这千言万语化成这千古绝唱的两句诗──孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。一起读──
生：孤帆远影碧空尽，为见长江天际流。
师：黄鹤楼送孟浩然之广陵，一起读──
生：朗读。
师：李白目送朋友远去了。我们再来看看王维是怎样送别朋友的？轻轻地读读这首诗。
生：王维在路边送别朋友。
生：喝酒送行。
师：他们喝了几杯酒？
生：很多杯。
师：你是从哪里读出来的？
生：这里说更尽，就是再喝一杯，那一定喝了很多杯。
师：你真会读诗。你来读读这句诗。
生：朗读劝君更尽一杯酒。
师：酒已过多巡，情越来越浓，酒只剩下了最后一杯──
生：朗读劝君更尽一杯酒。
师：酒已喝了太多，离别的话也说得太多，话只剩下了这最后一句──
生：西出阳关无故人。
师：这句话什么意思？
生：向西面走出了阳关，就再也没有老朋友了。
师：是啊，西出阳关就再也没有老朋友来陪你──
生：陪你喝酒。
生：陪你聊天。
师：西出阳关又岂止是无故人呢？西出阳关就是大漠茫茫，关山重重，就再也看不到什么？听不到什么？
生：西出阳关就在也看不到渭城了。
生：在也看不到长安美丽的景色了。
师：喝完这杯酒，朋友就要远行，就要西出阳关，奔赴遥远的边塞──安西。这一别，何时再相见啊？朗读──
生：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
师：大家说说看，这最后一杯酒是什么酒？这酒中包含了什么意思？
生：祝福酒，祝愿朋友一路平安。
师：具体说说，怎样祝愿？
生：
师：出使安西，路途遥远，吉凶难料，还请您干了这一杯，祝福我的朋友一路平安──
生：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
师：这还会是一杯什么酒？
生：壮行酒，相信朋友一定能在边关建功立业，报效国家。
师：壮行的话怎么说？
生：
师：祝愿朋友今日出使安西，来年凯旋而归，来，干了这一杯！──
生：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
师：这还会是一杯什么酒？
生：这杯酒中装满了朋友的情谊。
师：这是酒逢知己千杯少的情谊酒，人生难得一知己，一起再干了这一杯！再读──
生：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
师：送元二使安西，一起读──
生：朗读。
师：两位诗人就这样送别了朋友，朋友远行了，留给诗人的是什么呢？
生：是空洞洞的感觉。
生：失落。
生：孤独。
师：是啊，自古多情伤离别，剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头，对李白来说，这滋味中更多的是什么？
生：
师：对王维来说，这滋味中更多的是什么？
生：
师：这真是帆远情更长，酒尽心已碎。
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